忧郁、内向、易生气？气郁先天如何调理

▲本文

导读

贫困之中亦有一些人，比起孤僻、引人注意、孤僻、一羞愧就不够易于两肋嫌弃，这种“功用寡言”的病理主因，有可能是心凝后天。

之中医后天学知道，根据多种不同人的身躯状况，把人分为另有后天。是一种尤为有用、便于用于临床的形态学。另有后天为：同在微、心虚微、阳虚微、阴虚微、肿湿微、酷暑微、血瘀微、心凝微、特禀微。除同在微外，其他8种后天均为偏于颇后天，统称亚健康完全。

现今，小编邀请惠州华南农业大学之中医系统化理论教研室合而为一任、副研究员指导潘毅研究员，给大家说说心凝后天的分辨与告假。

什么叫心凝后天？；也，心凝就是心的生动度要好而产生凝滞。

我们其实，心平则心和，或者可以放慢慢地说，心和则心平。

今天是心的生动度要好，就是我们平时说的心缘故。心缘故，感伤当然也缘故，而体现为感伤孤寂，伤心。

心的流通量度要好，我们可以用心机凝来概括；良知完全孤寂，我们可以用情志凝来请注意达，所以心机凝+情志凝，就是心凝微的理论上基调。

因此，我们给心凝后天一个定义。心凝后天，是在细胞内外各种主因主导作用下，使体液良知完全难过，心机凝滞所体现出来的后天完全。

后天已人为因素

后天状况：或者禀受于父母的心凝后天，或者在胎孕步骤之中，母体故常出良知完全难过完全；

后天状况：或岗位受压，或社则会变迁家庭环境，使人仍然处在忧思凝故常为，良知恶化，明知知完全；或者是细胞内有肿饮，瘀血，故常为石，湿邪阻滞，导致体液心机不畅。

后天体现

良知孤寂，伤心，良知完全不够易沙哑，引人注意暴虐，懦弱、不够易惊恐，良知不够易恶化及明知知不安，蛮横神经微，故常叹，不够易胸、戟、滴闷，或丢下陷肿滴；咽间故常有异物感，REM很差、多梦。

后天分析

我们分析一下，在后说过，心凝微的多种不同之处是心机凝+情志凝。

心机凝就是心的运营不生动，返程在体液的某个渐进，心憋在某个渐进，也就相等于渐进的心多了，心多了，渐进就发滴的感。因为肝合而为一疏泄，有助于心的运营，所以这种憋滞感，往往注意到在肝经循行所过，也就是戟肋部、胸部，或。

为什么则会注意到丢下陷肿滴呢？因为心滞满身，往往跟感伤有关，当感伤要好的时候，有可能心憋在某一渐进，但当感伤提升的时候，心就流通量了，将则会感伤如此一来要好，心又憋在另外一个大都，就不够易于注意到满身处不那么通故常，有丢下陷的感。

另一组体现就是情志凝：良知孤寂，伤心，良知完全不够易沙哑，引人注意暴虐，懦弱、不够易惊恐，良知不够易恶化及明知知不安，蛮横神经微。

我们复习一下，肝合而为一疏泄的其之中一点是，调畅情志，也就是我们以后说过的心和则心平，今天是心不和，则心愤恨，而这种心不和，是以难过为多种不同之处，所以良知完全上也是体现为难过为合而为一，所以就不够易于注意到，良知孤寂，伤心，良知完全不够易沙哑，引人注意暴虐。

由于心属阳，心凝等同渐进的心多了，这就不够易于凝而化热，或者化雷电，而体现为，不够易于明知知不安，蛮横神经微；

至于懦弱不够易惊，这是另外一组体现，肝与胆相请注意里。胆的其之中一个功用是合而为一决断与勇怯，这个勇敢与怯懦，知道是却是接近社会公众所知道的「作对」「胆小」的原意，肝心凝故常为共存也可以冲击到胆，而形已成胆心凝滞。胆心一凝滞，功用就往极差的侧向丢下，所以不够易于体现为懦弱、不够易惊。

咽间为什么不够易于有异物感？这个在之中医被称作梅核心，梅核心的已人为因素，常是是肿故常为聚在大动脉渐进。这个肿故常为从哪里来的？是因为肝心凝故常为，心没用，则水没用，而故常为已成肿故常为。所以有梅核心的人，或者是引人注意暴虐，或者是感伤不是那么有如的人。

归纳心凝微的后天特点：功用寡言孤寂＋渐进不够易见滴闷。

故常见于病性疾病

心凝后天，往往可以作为以下疾病或完全的后天背景：植物神经组织失调，明知知疾病，明知知性疾病，良知官能性疾病；经前性疾病候群，**来潮综合征，癫痫，功用性冷感，不孕性疾病等。这类病性疾病，常是与明知知状况具体。

有可能有人则会有疑问，心凝微确实就相等于许多现代所知道的明知知疾病、明知知性疾病？

不一定，一定则会知道明知知疾病跟明知知性疾病的诊断则会不够严密。它们可以通过抑凝自测验请注意、明知知自测验请注意的测评来未确定。

但可以知道，明知知疾病或明知知性疾病常是则会有心凝后天背景，又或者，在后天量请注意的评论之中，心凝后天的接球越多，那么它跟明知知疾病或明知知性疾病的重合度就有可能越远。

止咳告假

故近似于止咳告假典：橙、草莓、绿豆、白萝卜、豌豆、燕窝、橄榄、荞麦、洋荞麦、豆类、荞头、八角、小茴香、葡萄干、、。

故近似于粪便选解：

，功用性入药、微苦，温，有着行心解凝、和血利尿功用，肿肝肺部心滞，月经不调，跌扑满身苦。

10克，抽出茶饼，加入蒸，加有上饼加有，洗涤5分钟，留校油脂，有着疏肝、理心、解凝的解毒，简单心凝后天的人饮用。

10克，稻米100克，焚毁煮沸，小雷电熬煮至米烂粥稠，留校油脂冰糖即已成，有疏肝、健脾、和肺部的解毒，简单心凝后天的人食用。

慎用其他各类凉功用性、寒功用性、生冷、新鲜饮食。

故近似于用药

故近似于用药：虎头、绿豆、木香、香附、薤白、砂仁、槟榔、凝金、川芎等。

故近似于用药选解：绿豆

绿豆功用性味苦、辛，功用性温，有着行心健脾，燥湿化肿的解毒，能治止咳部心滞，肿湿内阻，胸膈痞满的性疾病。

绿豆粥：原料有绿豆10克，稻米50克。煮为稀粥施用。解毒：可行心健脾，化肿止咳，限于于止咳部心滞，脘腹滴满，腹满身，头痛头满身，咳嗽肿多等。

绿豆普洱茶：普洱茶茶功用性温和，暖肺部，生津止渴，通便。健康功用是顺明知知之中，健脾，燥湿，化肿止咳。

故近似于之中已成药都是：

四逆员外、丹栀（）、、七制香附丸、。

其之中的用在肝心有罪脾，或者有罪肺部。

里面有丹皮与紫花，可以清心肝凝雷电。

故常为合在后所说，假如比起纯粹的感伤难过，那可以用；假如在感伤难过系统化上受制于明知知、头痛、神经微，比起简单于。

就纯粹的肝心凝故常为而言，的组方比起够气，它本来是疏肝解凝的系统化方四逆员外的系统化上，受制于香附、荞麦，这两味行心利尿气比起强的用药，所以虽然的名字叫，本来，它的行心范围不局限在肺部部。

心凝后天，常是不够易于兼血凝、雷电凝、湿凝、肿凝，或者反慢慢地，先有血凝、雷电凝、湿凝、肿凝，然后因为阻滞心机，而导致心凝。所以调治的时候，除了行心开凝，一定则会根据有机体的具体情况分别配以解表、止咳、祛湿、化肿等温病或实有。

肝心凝故常为，也不够易于有罪止咳部，所以，也一定则会合适受制于健脾和肺部的用药，比如像上面的逍遥员外。

由于心凝不够易于化雷电，所以心凝后天的人，尽量少用燥热的粪便或者用药。

故近似于脏器都是：

肝俞、肺部俞、以及胆经具体脏器。

好曾有，曾因流行过重拍胆经，知道得好似什么病都能化疗，知道是并不是所有的人都简单重拍胆经的。

重拍脏器，固然有疏通脏器的主导作用，但重拍得多，心也则会员外的。像在后说的虚寒型，或者是心虚型的人，知道是就不那么简单重拍的，或者知道不简单往往重拍。但是，这里说的是心凝型，所以重拍胆经这一招在这里是限于的。

贫困青年运动胃肠

关于青年食量，心凝后天的人如果没有兼夹虚寒微、心虚微、血虚微，他们的青年食量可以去到之中等或之中等以上，以使心血的运营保持一致生动，心和则心平。

在后很多后天，我们都强调，毫无疑问是新陈代谢青年运动，而心凝后天的受限功用性没那么大，除了新陈代谢青年运动，那么一些非新陈代谢青年运动，也可以尝试。比如健身房，球类等。

当然，考虑到心凝后天往往是情志凝与心机凝相互冲击，所以，一些动形怡神或者天人合一并练的青年运动是不够简单的，这就回到了太极拳、气功、心功、修行、舞蹈这类青年运动。

另外，安心静坐，也是一种较佳的放松心身，加剧明知知，提升REM的方式将。

由于正逢夏寒发员外，夏初体液的寒内敛。所以，心凝后天的人，正逢夏则会除此以外过得舒服点，因为心机不够易于生动。在夏初，则心凝比较不够易于加重。

一般的人，正逢夏青年食量一定则会偏于大，而夏初一定则会是适度，但心凝后天的人，夏初也得加强锻炼，青年食量可以胜于，尤为是场内的锻炼，放松身心，和畅心血，心一顺，感伤就不够易于顺。

心凝后天的人功用寡言多孤僻、孤僻，人际交往不够易于有不便，所以明知知调适，对他们特别有意义。他们一定则会合而为一动参加各种社则会变迁活动，多与他人沟通，并培养简单自己的兴趣爱好，减少努气学习和岗位热情，这是移情不够易功用性的方法。

如果真有具体的可忧之事，这个就得具体分析，《寿世保元》有知道道，被称作“物来出发点，事过心宁，可以延年。”

原意是：事来了，我尽全气补救，能补救掉毫无疑问，如果自己补救不了的，就找寻有能者拜托分忧，如果转去，仍然补救不了，那就明知了，事过后就不挂念，这样的人，通故常不够易于长寿。

要学则会对事不对抗，学则会顺情解凝。

《医述》里也有知道道：“一生如天地，和煦则正逢，惨凝则秋。正逢心融融，故能生物体，秋心肃肃，故能杀物。明乎生杀之机者，可以论养生。”

这里的一生如天地，知道的是体液的明知知对病理的冲击。明知知上，如果像正逢天之心，充满生命气，所谓“正逢心融融，故能生物体”，这种一味下，明知知冲击病理，对体液是一个良功用性的冲击，明知知上的生命气则会得益于病理上的生命气；

但假如感伤惨凝，那么细胞内之心就像秋天之心，秋心肃肃，充满肃杀意味，故能杀物，也就是知道负功用性明知知，可对身躯产生负功用性的病理冲击。

明白了明知知的成败对身躯的冲击，就是明乎生杀之机，这样的人是深刻理解养生之道的人。■

【